Erik Scherder onderzoekt het muzikale brein van Cor Bakker. Cor Bakker heeft een indrukwekkend en veelbewogen muzikaal leven. Hoe komt het dat Cor zo muzikaal is? Kan improviseren? Hoe onthoudt hij al die muziekstukken? Wat heeft muziek voor hem betekend in moeilijke en gelukkige periodes in zijn leven? Cor vindt het een uitdaging om openhartig deze en andere aspecten met ons te delen.

Eddie, Kees, Paul, Rob, Terts en Toon hebben elkaar gevonden als ervaren hemelpoort bestormers. Want doodgaan kan iedereen, maar na je dood terugkeren op aarde en daarover een stampend leuk muziekprogramma maken – dan moet je een Naverteller zijn. Ze kennen stuk voor stuk Magere Hein, uit de eerste hand. Ze hebben hem overwonnen, ze zijn van hem gaan houden en ze hebben er een prettige omgang met de dood aan overgehouden.

De hechte familie Dapitulet (een samentrekking van twee achternamen Dagelet en Apituley) vader, moeder, dochter en twee zoons, werden door de absurde situatie gedwongen om anders met elkaar om te gaan. Ze mochten elkaar niet meer opzoeken. Wat bleef erover? Telefoongesprekken? Dat was het laatste waar deze familie in getraind is.

In De Schemering is een theatrale concertperformance op bijzondere locaties.
De uren zijn vergleden. Dat wat net nu was, is nu verleden tijd. Harold en Fanja, tijdreizigers, staan met de brokstukken in hun handen. Samen proberen ze het spoor terug te vinden naar het moment dat er nog wel coherentie was.

BITS & PIECES is een interdisciplinaire voorstelling van Hans Dagelet en Jan van Eerd over de onverwoestbare veerkracht van de mens. Filmische live-muziek wordt afgewisseld met vertellingen door Hans Dagelet, in een indrukwekkend decor van geprojecteerde historische filmfragmenten. Deze fragmenten zijn afkomstig uit de collectie BITS & PIECES van Filmmuseum Eye en mogen exclusief voor deze voorstelling worden gebruikt.

Na veertig jaar komen voormalig klasgenoten Jan Vayne en Herbert Dijkstra bij elkaar in een theatershow met een mix van anekdotes uit de sportwereld en daarbij pianomuziek die aansluit op de verhalen die worden verteld. Verrassend is dat beide uiteenlopende werelden elkaar overlappen. Herbert speelt af en toe tegelijk met Jan op een tweede vleugel en Jan blijkt een begenadigd verteller waardoor er op twee fronten een onverwacht samenspel ontstaat. Kortom, een verrassende combinatie van ogenschijnlijk twee totaal verschillende werelden die samen komen op het podium.

Twee tegenpolen staan tegenover elkaar: de neonazi Christiaan en islamitische fundamentalist Ali. De mannen blijken niet altijd zo radicaal te zijn geweest, maar de omstandigheden hebben hen doen veranderen. Theatermakers Mohammed Azaay en Karim El Guennouni nemen op vermakelijke, uitgesproken wijze stelling tegen de verharding en de polarisatie in de samenleving. Vanuit een soort hiernamaals keren zij terug naar de periode waarin ze ieder afzonderlijk van elkaar zijn ontspoord en geradicaliseerd. Ze ontdekken dat ze in essentie veel meer gemeen hebben dan ze dachten.

‘Pineas, waar ben je?’ blikt terug op de bijzondere vriendschap tussen twee jongens, de één uit Amsterdam, de ander uit Manokwari, waar zij bijna dagelijks spelen in de jungle van West-Papoea. De twee verliezen elkaar uit het oog en wanneer de Nederlandse jongen zestig jaar later zijn herinneringen reconstrueert en op zoek gaat naar zijn oude vriend Pineas komt er een pijnlijk verzwegen geschiedenis boven water. De zoektocht naar Pineas geeft een ontluisterend beeld van wat er zich in WestPapua heeft afgespeeld.